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24/03/2016

Lista de teorías conspirativas

Diseño del Gran Sello de los Estados Unidos, visible en el dorso de los billetes de un dólar,

Oh, Dios mío, hemos dado con la veta madre. ¿Cómo no he llegado antes a este artículo? ¿Cómo no ha ocupado antes la sección del Wikipost de los jueves en este blog?

La versión en español está bastante mermada, como suele suceder, pero en la versión en inglés están todos los grandes hits: la dominación judía, el Nuevo Orden Mundial, operaciones de falsa bandera (el 11S, Pearl Harbor...), el asesinato de Kennedy... Así como algunas teorías (son eso, teorías populares y extendidas pero no comprobadas, algunas de ellas incluso basadas en pruebas falsas, como los Protocolos de Sión) de las que probablemente nunca has oído hablar, como el "Vril": una energía en poder de una sociedad secreta subterránea y matriarcal. Ahí lo llevas. Entretenimiento para rato.


Recordad: no vacunaros never, que os ponen microchips
Otra cosa no sé, pero a los conspiranoicos al menos hay que concederles que sus fotomontajes molan que te cagas.

19/02/2016

Warning from the Goat Man

Recientemente le llegó esta aportación a Sixpenceee, un tumblr con una considerable cantidad de seguidores, de contenido variado y entretenido, de esos que te ayudan a pasar el rato cuando no sabes qué mirar en internet, aunque está más o menos especializado en el material creepy.


Mi novio y yo encontramos esto en un edificio abandonado en Winter Garden, Florida. Dice:
Advertencia del Hombre Cabra.
1) Come o serás comido.
2) Cuidado con la cámara ¡¡¡¡¡OJOS ROJOS!!!!
3) Oculta las huellas de tus pisadas. Camina con las manos.

Si da la casualidad de que eres uno de mis lectores de los EEUU y vives por la zona, si sientes una curiosidad morbosa por esa casa y esa pintada, la responsable de la grabación ha dado instrucciones en su tumblr sobre cómo encontrarla.
It’s at the end of Avalon Rd. Pretty close to the Publix on that street. It’s on the right side. But, if I’m coming from my place in Independence, I turn left off of Tiny Rd. And then right at the first stop light. The house will be to your left at that point with Publix down the street on your right.
It’s an abandoned house, all boarded up, standing by itself.
Si te pasas por allí y el hombre cabra no te atrapa, estaremos encantados de escuchar tu testimonio.

24/09/2015

Rat King

El mayor ejemplar de rey de las ratas que se conserva momificado, en el 
museo Mauritianum en Altenburg, Alemania, encontrado en 1828

Un "rey de las ratas", "ratking" o "rattenkönig" es un grupo de ratas unidas por la cola, que estarían enredadas, algunos especulan que debido a convivir durante mucho tiempo en un espacio muy pequeño y acabar unidas por la mugre, la sangre y las heces. Algunos mantienen que se trata sólo de un mito o fruto de manipulaciones humanas, aunque ha habido varios casos de apariciones de rat kings a lo largo de la historia y algunos se conservan expuestos en museos. El primer caso data de 1564 y el último se dio en una granja de Estonia en 2005.

Ciertas supersticiones les adjudicaban calidad de mal presagio (probablemente debido a la asociación de las ratas con la propagación de enfermedades con la peste) y en ciertas versiones el mito consiste en un auténtico rey rata que se desplaza sobre esta plataforma hecha de súbditos.


Artículo en español
Artículo en inglés

22/09/2015

Una de podcasts: conspiranoia, hoax y virales

Sara Carbonero, conocida reptiliana


Desde que me instalé en mi móvil la aplicación de Ivoox (plataforma de referencia para el podcasting en español) mi consumo de podcast se ha incrementado enormemente, debido a lo fácil que resulta suscribirte a programas, estar al día de las publicaciones, descubrir otros programas nuevos, descargártelos, guardarlos para más tarde...

En los últimos día he sufrido un combo curioso de episodios de distintos programas que mantenían cierta continuidad temática. Temas que son parecidos pero no. Temas muy de Atomic Buddha: teorías de la conspiración, leyendas urbanas, hoax, fakes, virales...

Tiempo de Culto se parece más a lo que se parecen muchos podcasts (que para eso están, en realidad), es decir, más que del programa de radio profesional está cerca de la charla entre colegas (colegas twiteros) que desbarran offtópicamente durante los primeros minutos del programa. Pero paciencia, que cuando entran por fin en harina, resulta muy divertido escuchar cómo hablan sobre sus teorías de la conspiración y leyendas urbanas favoritas. El caso del aceite de colza, el origen del SIDA, la crisis de la gripe porcina, la teoría del tiempo fantasma (básicamente, la época de Carlo Magno unificando Europa fue un invento de los monjes escribas medievales) y, cómo no, los imprescindibles reptilianos.



Un tono más serio tiene el ya clásico programa de radio de Iker Jiménez Milenio 3 (que por cierto, cerró recientemente tras 14 años en antena). Tan serio que a veces provoca risa. Su equipo intenta ser objetivo y neutral, pero hay veces en que le ponen a Iker un misterio delante y prácticamente puedes oir cómo su culo está al borde del asiento, de puro entusiasmo. En este episodio no sólo enumeraron y desmintieron conocidos virales y "hoax" que han dado la vuelta una y otra vez a internet (algunos en ciclos anuales) sino que se plantean algo muy interesante. ¿Qué hay detrás de esas noticias poco contrastadas sobre sucesos increíbles en medios serios que más tarde son desmentidas? Pues los clicks. La prensa digital sobrevive en el mundo impreso porque tiene un precio, pero en el mundo virtual depende de la publicidad, y a sus patrocinadores lo que les importa es la cantidad de visitas que tenga la noticia donde han insertado su banner o la gente que pica en el anzuelo y hace click en su anuncio. Así que si hay que cascar una noticia sobre el último viral que de seguro va a aportar millones de visitas, pues se casca y listos. Detrás de otros casos, en cambio, hay campañas virales de un próximo videojuego o película.

En este episodio tratarán casos como el de la criatura de Luisiana (el equipo confiesa recibir esta foto una y otra vez, y prevee que la seguirá recibiendo incluso después de lo dicho en este episodio), la araña encontrada dentro de una oreja o la noticia (anual) de una fórmula que calcula que el tercer lunes de enero es el día más triste del año.
 
Resulta destacable los estractos de una entrevista al 50% del matrimonio responsable de Snopes.com, sitio web de referencia al que recomiendo acudir siempre que una noticia atufe a bulo, ya que sus creadores llevan ya 20 años investigando, documentando y refutando leyendas urbanas de todo el mundo.


22/08/2015

La cinta del Apocalipsis de la CNN

Con este artículo inauguro la sección de "videoposts". Mi intención es publicar cada sábado un artículo cuyo contenido consista principalmente en un vídeo y una descripción del mismo. Como podéis leer en el texto que he añadido en la barra lateral, voy a intentar mantener una periodicidad que consista en publicar tres veces a la semana: los martes un artículo más o menos largo y desarrollado con diversas fuentes, los jueves un wikipost, y los sábados un videopost. Así libero material interesante que tengo guardado pero que considero que no puede desarrollarse lo suficiente para los estándares que intento mantener en los artículos largos. A ver cuánto tiempo puedo mantener este ritmo.

Bueno, al lío.
***
Ted Turner, dueño de la CNN (Cable News Network) había afirmado que su cadena seguiría emitiendo ininterrumpidamente hasta el mismo día del fin del mundo, y que, de hecho, tenía mandado que cuando llegara el Apocalipsis, en cualquiera de sus formas, el último trabajador vivo de la cadena tendría como misión emitir este vídeo.

Su existencia era tan sólo un rumor hasta que en 2015 una fuente anónima le proporcionó al bloguero Michael Ballaban imágenes de la cinta en cuestión, que fueron publicadas en la página Jalopnik en este artículo.



En la cinta podemos ver a una orquesta interpretando la canción Nearer My God To Thee (Más cerca, Oh Dios, de ti), himno cristiano compuesto por Sarah Flower Adams, inspirado en la historia de la escalera de Jacob de la Biblia (Génesis 28:11-19). Según cuentan, esta fue la última canción que interpretó la orquesta del Titánic antes de que la nave se hundiera finalmente.

La historia de esta cinta fue parodiada en una escena de la película Gremlins 2.

10/07/2015

La inexplicable muerte de Elisa Lam


Para mí, uno de los misterios de este caso es cómo puede ser que sucediera en 2013 y hasta ahora, 2015, no haya sabido de él, cómo no llegué a ser uno de los miles de personas interesadas en el caso, discutiendo y elaborando teorías sobre la extraña muerte de Elisa Lam, siguiendo apasionadamente cada noticia e informe. Apasionadamente, sí, porque con todo lo trágica que es una muerte, cuando está rodeada de tantas incógnitas e incongruencias uno no puede evitar sentir el mismo apasionado interés que el de las historias detectivescas que nos hablan de muertes sin resolver o de crímenes imposibles.

El hallazgo

Elisa Lam era una estudiante canadiense de 21 que se encontraba haciendo turismo en Los Ángeles y residía en el Hotel Cecil. Después de un tiempo dejó de dar señales de vida, de contactar con su familia y se la declaró desaparecida el 31 de enero.

Mientras tanto, inquilinos del hotel estaban transmitiendo quejas sobre la falta de presión del agua corriente, así como de su sabor y color. Así que el 19 de Febrero unos técnicos subieron a la azotea, donde se hallan los depósitos de agua. Dentro de uno de los tanques encontraron, para disgusto de los inquilinos, el cadáver de Elisa Lam. Llevaba dos semanas muerta.

La teoría del suicidio
Esta es la primera teoría que surge, la más evidente. Se deprimió profundamente, o quizá tuvo un episodio psicótico (de lo cual hay indicios que veremos más adelante), o quizá lo tenía planeado anteriormente. El caso es que subió a la azotea, se introdujo en la cisterna y se ahogó. Esto es bastante coherente si se tiene en cuenta que a Elisa se le había diagnosticado trastorno bipolar y depresión, y se estaba medicando. Mantenía un diario-blog (para trasladarse después a un tumblr) que aun existe y está ahí como testimonio de sus pensamientos, y en el que se pueden detectar síntomas típicos como la tristeza inexplicable, la falta de motivación, el autodesprecio, la carencia de sentido, logro y metas... Sin embargo, su familia (que según algunos no fue muy abierta en sus declaraciones respecto a su condición y medicación) afirmó que nunca demostró tener ideas suicidas ni tenía un historial de intentos de suicidio.

Pero desde el principio aparecen detalles que no cuadran (aquí empiezan las listas, este es un artículo con muchas listas).

-Elisa estaba semidesnuda. Algunas de sus prendas flotaban alrededor. Esto puede ser un ejemplo del fenómeno conocido como desnudo paradójico, en el que las víctimas de hipotermia (que sería en este caso causada por el agua fría del depósito) se desnudan.
-Anteriormente se había rastreado la azotea usando perros y no habían encontrado nada.
-Su móvil estaba desaparecido. No lo tenía con ella ni se encontró en su habitación.
-La tapadera del tanque estaba echada, cerrada (no tenía ningún tipo de cerrojo). ¿Como habría podido ella cerrarla desde dentro? Además, algunos testimonios afirman que la tapa era muy pesada para que la pudiera mover ella sola.
-Para acceder a la azotea hay que abrir una puerta que se abre con una contraseña y una llave que posee el servicio de mantenimiento del hotel. Cualquier intento de forzar la puerta hace saltar una alarma, lo cual no sucedió. Sin embargo, pudo haber accedido al tejado usando las escaleras de incendios.
-El depósito mide 2'40 metros de alto y no tiene ninguna escalera acoplada para subir. Los bomberos necesitaron usar su propia escalera.

Algunos han analizado fotos del rescate y han observado que podría haber subido por una escalera que podemos observar en la siguiente imagen, a la derecha:


... O bien por una escalera que parece haber encadenada al depósito de al lado, al que habría subido y desde donde habría saltado al depósito en el que se la encontró:
Pero la segunda foto no es del todo evidente. Además, si tan fácil era observar estas posibilidades para cualquier internauta que echara un ojo a las fotos, ¿por qué no se le ocurrió a ningún periodista, policía ni bombero que estuvo allí presente? ¿Puede la prensa haber ocultado declaraciones al respecto para avivar el cariz de "muerte inexplicable"?

La autopsia

El análisis forense del cuerpo arrojó los siguientes datos:

-Causa de la muerte: ahogamiento accidental con el factor determinante del trastorno bipolar.
-Los indicios sobre suicidio son inconcluyentes.
-No se encontraron signos de violencia.
-No se encontraron signos de abuso sexual.
-En su ropa se encontraron restos de un material similar a arena.
-No se encontraron restos de drogas recreativas en su organismo.
-Sí se encontraron restos de los medicamentos que estaba tomando, así como de otros que no precisan receta, como sinutab o ibuprofeno.
-Se encontraron indicios de sangrado subcutáneo en la zona anal, lo que algunos vieron como un posible indicio de violación, pero que los forenses explicaron como causado por la descomposición del cadáver (espero que no estéis comiendo mientras leéis esto).

Dato interesante: inicialmente se declaró que se iban a realizar unas pruebas por posible violación y un análisis de las uñas. Los resultados de estos análisis nunca salieron a la luz.

El vídeo

Muy bien. Aquí llega lo chungo. Agarraos.

La policía de Los Ángeles difundió un vídeo de vigilancia de un ascensor del hotel, datado del 1 de febrero, con las últimas imágenes que existen de Elisa Lam viva, horas antes de su muerte. Esto es lo que ha tenido a miles de personas en internet dándole vueltas al coco y analizando hasta el más mínimo pixel.

El vídeo da realmente mal rollo, posiblemente porque estamos viendo el comportamiento antinatural de una persona que está atravesando un episodio psicótico. Sin embargo hay muchos detalles en los que fijarse:

-Al principio parece que Elisa está aterrorizada, huyendo de alguien y se esconde en el ascensor. Se asoma al pasillo como para ver si viene alguien.
-Pulsa muchos botones.
-El ascensor no se mueve en absoluto.
-Entonces Elisa parece cambiar de actitud. Sale al pasillo y se expone. Vuelve a entrar y a salir, moviéndose de forma errática y dubitativa.
-Fuera del ascensor, parece que empieza a hablar, sola o con alguien que no vemos. Mueve las manos de una forma muy amanerada. Parece que explica algo con gestos, o que palpa algo invisible en el aire. Luego hace tres veces un gesto como de escurrir una prenda mojada o quizá de contar con los dedos.
-Desaparece de la vista y sólo entonces el ascensor decide empezar a funcionar.
-Muchos han denunciado manipulaciones en el vídeo. Para empezar, el cronómetro de la parte inferior está distorsionado como para hacerlo ilegible. Algunos incluso afirman que en algunos momentos se ha pixelado la boca de Elisa para que no se puedan leer sus labios, o que el vídeo está editado, ralentizado y cortado, dando el cronómetro un salto de varios minutos, como si se hubiera eliminado metraje (ver análisis).



Este vídeo generó aún más teorías e incógnitas. ¿Estaba huyendo de la misma persona que la introdujo en el tanque? Pero entonces, recordemos que el cadáver no tenía signos de violencia, así que no habría sido agredida ni introducida allí a la fuerza. ¿Por qué de repente deja de estar aterrorizada? ¿Está hablando con alguien? ¿Está sufriendo un ataque psicótico, alucinando, hablando sola? ¿Estaba bajo el efecto de algún alucinógeno? Pero la autopsia no los detectó. ¿Una mala combinación de medicamentos o una mala reacción a ellos? ¿Por qué el ascensor no se mueve? ¿Está bloqueando sin darse cuenta el sensor de cierre del ascensor? ¿Se ha bloqueado al pulsar demasiados botones?

Coincidencias extrañas

Por si una muerte sin explicación fuera poco, resulta que existen además muchas otras coincidencias destacables.


Para empezar, el Hotel Cecil tiene un considerable historial de crímenes y suicidios, hasta el punto de que es una de las paradas de ciertas rutas turísticas por el Los Ángeles misterioso. En 1947 fue el último hogar de Elizabeth Short, apodada La Dalia Negra, que más tarde fue encontrada en un solar mutilada, desangrada y partida por la mitad. En 1964, Goldie Osgood, conocida como la Señora de las Palomas de Pershing Square, fue encontrada violada y asesinada en una de sus habitaciones. Ambos crímenes sin resolver.
El Cecil fue también el hogar de dos asesinos en serie. En 1985 se hospedó en él el asesino en serie Richard Ramírez, apodado el "Merodeador Nocturno", que asesinó a 14 mujeres. En 1991 albergó al austríaco Jack Unterweger,  el "Estrangulador de Viena", asesino de más de 12 prostitutas en diferentes países. Tuvo tres víctimas durante su estancia aquí.

En cuanto a los suicidios, el hotel era conocido en los 50 y 60 como lugar habitual de este tipo de sucesos. Hay noticias de tres personas que se lanzaran desde una de sus ventanas, una de ellas incluso aplastando a un viandante.

Con semejante historial no es de extrañar que los dueños del hotel le cambiaran en 2011 el nombre por el de "Stay on Main" para ahuyentar menos a la clientela.

Tras las noticias sobre el caso de Elisa alguien (probablemente cientos de personas a la vez) debió decir: "Hey, yo he visto esto en una película". En Dark Water, una película de terror japonesa de 2005, que más tarde tuvo su versión americana, una madre y su hija empiezan a tener problemas con el agua oscura que sale de los grifos y ciertas filtraciones en su apartamento, para acabar descubriendo que todo está relacionado con el caso de una niña que años atrás cayó dentro del depósito de la azotea. Y sí, también hay alguna escena con un ascensor involucrado. Por cierto, la protagonista se llama Dahlia y su hija Cecilia. Qué bien, ¿eh?

Y ya, para acabar esta mierda siniestra que me lleva obsesionando demasiados días (he perdido la cuenta de cuántos llevo escribiendo este artículo y abriéndome paso por una jungla de noticias más o menos serias pero limitadas, vídeo-análisis, vídeos fakes y teorías conspirativas que implican al MK Ultra, capas de invisibilidad desarrolladas por el ejército e incluso aunando temas como la bolsa de valores y el demonio) os dejo con la última extraña casualidad, totalmente intrascendente, pero que es para llevarse las manos a la cabeza.

Poco después del hallazgo del cadáver de Elisa hubo un brote de tuberculosis en Skid Row, zona cercana al hotel. El nombre de la prueba para diagnosticar este tipo de enfermedades: Lam-Elisa. Tócate la flor María Manuela. "Elisa" es un acrónimo de "Enzyme-Linked Immunosorbent Assay" y "Lam" es una abreviatura de "Lipoarabinomannan". Pero aun así...

Me dejo fuera algunas inconsistencias como rumores de haber visto a Elisa acompañada en sus últimos días por un metalero y no sé qué juego del ascensor que supuestamente te permite viajar a otras dimensiones. Como os digo, he tenido que rebuscar entre mucha basura.

¿Mi opinión? Creo que lo más plausible es que tuvo un episodio psicótico durante el cual alucinó, el ascensor no funcionó bien debido a alguna avería o a la manera en que pulsó los botones, subió a la azotea por una escalera de incendios, subió hasta el tanque por la escalera que os he mostrado en la foto anterior y entró en la cisterna para suicidarse, impulsada por su depresión y alucinación, encontrando la manera de dejar caer la tapadera tras de sí.

Han pasado dos años y no han vuelto a publicarse noticias, pistas o declaraciones oficiales. Sólo nos queda devanarnos los sesos y un motivo más, por si faltaban, para sentir mal rollo al subirnos a un ascensor.

Enlaces de interés:

Death of Elisa Lam, Wikipedia, inglés
Informe de la autopsia
Informe policial

Vídeo explicativo (inglés)
Snopes (inglés)
Blog (diario)
Vídeo análisis y teoría de un tal Diegowess (español). Su manera de exponer su teoría es un poco desesperante y endeble, y por algún motivo pensó que sería buena idea repetir el mismo sonido siniestro una y otra vez durante el vídeo. No obstante, en el minuto 24:23 empieza un metraje interesante con grabaciones realizadas en el propio hotel, mostrando los pasillos, el mapa, las salidas de incendios, la puerta a la azotea, la manera en que se comporta el ascensor cuando pulsas demasiados botones y fotos detalladas del depósito de agua. Por lo visto el muchacho tuvo que desactivar los comentarios porque estaba recibiendo amenazas de muerte. ¡Lol, no cambies nunca, Internet!

02/07/2015

Raymond Robinson, el Hombre Verde (wikipost)

Con este artículo quiero inaugurar una especie de sección habitual: los "wikiposts" Resulta que a menudo me encuentro con interesantes artículos en la Wikipedia que me gustaría compartir. Muchos artículos de Atomic Buddha empiezan así, con un artículo que me lleva a investigar profundamente en diversas fuentes. Pero en muchas otras ocasiones me da demasiada pereza ponerme a investigar, o bien el artículo de la Wikipedia basta por sí sólo y no tendría gran cosa que añadir, pero me resisto a simplemente compartirlo copypasteando o repitiendo lo dicho en él, para mantener un poco cierta calidad mínima en este blog.

Bueno, pues eso es precisamente lo que voy a empezar a hacer con los "wikiposts". Compartir artículos de la wikipedia, tal cual. Serán posts breves, con alguna imagen, un pequeño resumen y un link, para que el lector haga el resto.

Inauguramos con Raymond Robinson (1910-1985), apodado "El Hombre Verde" o "Charlie No-Face". Era un habitante de Pennsylvania que sufrió un accidente eléctrico de pequeño y quedó desfigurado, quedando sin rostro. Para no causar el pánico a los lugareños, sólo salía de noche a dar largos paseos por la Ruta 351. Alrededor suyo se generaron rumores y leyendas urbanas sobre un fantasma de brillo verde, las cuales aún perduran.


Buscando una imagen para este post me he encontrado con este artículo en The Huffington Post que recoge una investigación más a fondo sobre la verdad tras esta leyenda, con información, fotos y links bastante interesantes. No puedo evitar compartirlo también.

27/09/2014

The Wyoming Incident

Sobre todo, no quiero hacerme el Íker Jiménez, en el sentido de que en su programa suele presentar vídeos inquietantes y sólo después de marearte la perdiz y causarte desasosiego, te explican que el vídeo, como siempre, es falso y se trata de alguna creación audiovisual, un montaje o una campaña viral.

A día de hoy ya se sabe que la historia del "Incidente de Wyoming" es la historia de un ARG, un "alternate reality game", un juego en el que los participantes recorren toda la red, a veces incluso el mundo real, buscando pistas intentando desentrañar una historia. De hecho hay sitios web, como Unfiction, consagrados a llevar un registro de este tipo de juegos que están en marcha.

Hace poco os conté que el mito de Slenderman se originó en el foro de Something Awful, y de nuevo ese foro es el culpable del follón. Un lugar lleno de gente creativa, desde luego. Sin embargo, he escarbado un poco y he de reconocer que fue un ARG muy bien montado. Algunas pistas eran distribuidas a través de blogs que llevaban años en funcionamiento, y otras a través de foros (falsos) que contaban con cientos de usuarios y mensajes.

Resumiendo, la supuesta historia del vídeo en cuestión cuenta que alguien logró sabotear una emisión de televisión local en el condado de Niobrara, Wyoming, para emitir un extraño vídeo. Supuestos testigos de la emisión informaron de que habían sufrido vómitos, jaquecas y alucinaciones. La causa parecía estar en la frecuencia de cierto sonido que acompaña al vídeo, entre 17 y 19 hz, que, de nuevo supuestamente, puede inducir a los ojos a vibrar sutilmente, causando a veces alucinaciones.

El vídeo desde luego produce desasosiego de un modo muy sutil (excepto en un par de momentos  más "screamer" en los que el sonido te hace pegar un brinco). Los mensajes ambiguos, la melodía melancólica, las miradas vacías... Desde luego tiene algo que le hace merecer su fama y que a día de hoy se siga hablando de él.

En realidad no se trataba de un vídeo, si no de 6. Este es un montaje en el que se reúnen todos.

El primero apareció en Google Video, subido por un tal Gmiller. Otro usuario añadió en los comentarios un link al segundo vídeo. Decía haberlo encontrado en la entrada de su casa. Alguien contestó con un link al tercer vídeo, encontrado en un DVD en la colección de vídeos raros de su hermano, que recientemente se había suicidado. Alguien posteó en los comentarios un enlace al blog de Gmiller, que le servía de diario, a lo largo de varios posts durante 2006. No lo he leído completamente, pero por lo que he averiguado, narra su decadencia psicológica debida al hallazgo de los vídeos. En el blog apareció un enlace a un foro llamado The Happy Cube, un aparente lugar de encuentro para asesinos en serie que usaban el eufemismo "cube" para "matar". En 2005 habían dejado de postear. Parecían estar organizando una reunión.

En 2007 alguien (quienquiera que estuviera organizando el juego) pareció tomar el control del blog de Gmiller. Borró sus posts relevantes y accedió a responder a tres preguntas que le hicieran y a una cuarta que elegiría él. Podéis leer toda la conversación aquí. A partir de aquí la cosa ya se sale de madre y se empieza a crear más trasfondo del que en un principio probablemente los creadores tenían pensado. Por lo visto la intención inicial sólo era crear la historia de un supuesto hackeo de una emisión televisiva, pero vieron el potencial de montar todo un ARG alrededor.

Parece que la historia no se resolvió del todo. Se mencionaron nueve musas oscuras, un libro que se había intercambiado por uno de los vídeos, un lugar al que uno de los "jugadores" acudió para encontrar el libro sin obtener nada, el lugar de celebración de la CubeCon que los miembros del foro (que acabó siendo cerrado) estaban organizando, incluso niños de ojos negros que estaban empezando a seguir a los jugadores... Montones de detalles que tuvieron muy entretenidos a mucha gente y que a día de hoy hacen que haya que explicarle a algunos que toda la historia de Incidente de Wyoming fue sólo un juego.

Algunas fuentes:
Wyoming Incident (Unfiction)
Y-y-you will see such pretty things (la explicación realmente interesante está en un comentario a continuación del artículo).


21/09/2014

Curiosidades de los parques Disney

Nombres en código, lugares escondidos, mensajes ocultos, lugares escondidos... Cosas que no todo el mundo sabe sobre los parques Disney.







11/07/2014

Leyendas urbanas sobre videojuegos en La Órbita de Endor


En el capítulo 4x38 de un podcast que he empezado a seguir recientemente, La Órbita de Endor, hablan de uno de los temas favoritos de Atomic Buddha: las leyendas urbanas sobre videojuegos. En concreto hablan sobre Polybius, los cartuchos de ET de Atari, Ben y el cartucho de Majora's Mask, Sheng Long, Tails Doll y el caso de Pueblo Lavanda en Pokémon. Esta sección llega hasta 1:06:00 en el audio, y luego comienzan a comentar la nueva película de Godzilla.

Os recomiendo darle una oportunidad a este podcast. Da gusto oír a sus integrantes, ya que están muy bien informados y locutan muy bien. Hablan sobre todo tipo de temas: cine, videojuegos, comics, fantasía, ciencia ficción...

28/06/2014

Slender Man y el crimen de Waukesha


A principios de este mes de junio, en Waukesha (Wisconsin) un ciclista hizo una llamada al 911 para informar de que había encontrado a una chica tirada en la acera junto al bosque de David's Park. Había sido apuñalada y estaba desangrándose. Había conseguido salir del bosque arrastrándose.

Sus "amigas", Morgan Geyser y Anissa Weier, la habían dado por muerta. Pero su crimen quedó tan sólo en un "intento de asesinato". Matar a alguien no es tan fácil como parece, sobre todo cuando tienes 12 años.

Weier adoptó el papel dominante durante todo el plan, que llevaban tramando durante meses. Fue ella la que le propuso a Geyser invitar a la víctima a dormir en casa de Weier y asesinarla allí. Geyser se mostró dubitativa pero excitada por la perspectiva de matar a alguien.

El plan era amordazarla con cinta adhesiva, apuñalarla en la cama, taparla como si estuviera durmiendo y salir en medio de la noche hacia el bosque, a visitar una mansión en la que se suponía vivía Slenderman. Él estaría complacido con el sacrificio. Le demostraría a ellas y a todo el mundo que existía realmente.

Sin embargo decidieron dejarlo para más adelante. Irían al bosque de David's Park a jugar al escondite. Fue Weier la que derribó a la víctima y se sentó sobre ella. Fue ella la que, cuando Geyser, cuchillo en mano, dudó, la animó a dejarse llevar, a volverse loca.

"No lo haré hasta que tú me lo digas", dijo Geyser. Weier se alejó unos pasos y dijo "¡Ya!". Geyser derribó a la víctima y comenzó a apuñalarla. Cuando intentó escapar, gritando y llamando la atención, ellas la agarraron y la obligaron a tumbarse, diciéndole que así perdería sangre más lentamente, y que irían a buscarle ayuda. Lo que hicieron en realidad fue marcharse, abandonarla esperando que muriera allí, en el bosque.

No hay constancia de que fueran a la mansión al encuentro de Slenderman.


Días antes del apuñalamiento, el padre de Anissa Weier publicaba en Instagram esta foto de un dibujo que su hija había hecho de Slenderman. Sentía fascinación por el personaje, sobre el cual leía principalmente en el sitio Creepypasta Wiki, donde se le describe como un ser enfundado en un impecable traje negro, alto como un árbol, sin rostro, de largas extremidades y capaz de hacer crecer una especie de tentáculos de su espalda. Su presa parecen ser habitualmente niños.

Hoy en día Slenderman ya es un meme, una leyenda originada exclusivamente en Internet, y se le puede encontrar en multitud de fan arts, ilustraciones, creepy pasta (textos terorríficos y directos que se suelen difundir a través del copia-pega), vídeos, videojuegos, cosplays...

Pero este personaje tiene un origen muy concreto. Habría que remontarse a 2009, a un hilo del foro del sitio Something Awful (link, aunque las imágenes se han perdido), foro del cual han surgido grandes cosas. En un hilo sobre montajes de photoshop de temática paranormal, el usuario Victor Surge aportó dos imágenes incluyendo al personaje de Slenderman. Pronto se hizo popular en el hilo y otros usuarios se unieron a la tarea de dar forma a su historia con más detalles e imágenes en las que se podía ver, al fondo, si te fijas bien, a una figura extrañamente esbelta y sin rostro, siempre en las inmediaciones de zonas con niños.



Como sucede con algunas cosas que se generan en Something Awful, Slenderman infectó la red, convirtiéndose en una especie de leyenda urbana, una del tipo del que no necesariamente te tienen que intentar convencer que es cierta, aunque las imágenes estaban ahí, y es muy fácil que cualquier crédulo pille a un amigo y le diga: "Mira qué cosa más extraña captaron estas fotos".

Sin embargo lo que más contribuyó a dar a conocer a Slenderman fue la webserie Marble Hornets, que con presupuesto y medios mínimos, usando muy bien el concepto de "metraje encontrado", los silencios y la suspensión de la incredulidad, ha conseguido un gran número de seguidores y momentos de terror más intensos que muchas superproducciones cinematográficas. El protagonista de Marble Hornets, supuestamente, decidió compartir en YouTube extraños fragmentos de vídeos encontrados entre el metraje de un corto que estaba grabando un amigo suyo que se encuentra desaparecido. Intrigado, decide investigar sobre los lugares y personas que aparecen en dichos vídeos. Al poco tiempo de hacerlo, empieza a ser acechado por un personaje sin rostro enfundado en un traje. Sabes que está cerca porque la imagen del vídeo empieza a distorsionarse y fallar.

En el momento de escribir este artículo, el canal de Marble Hornets tiene más de 385.000 suscriptores. En 2013 se anunció que se adaptaría a un largometraje.

No será la única película que exista sobre Slenderman. Investigando un poco me encuentro con al menos tres proyectos basados en el personaje: The Slender Man movie, financiada a través de Kickstarter, Entity, y Slenderman, ambas aun por estrenar.

Tiene también sus propios juegos, siendo el más popular "Slender: the eight pages", en el que recorres un bosque de noche, muy despacito, armado sólo con una linterna, buscando unas páginas perdidas. Si no eres rápido, en cualquier momento la visión de la cámara puede comenzar a distorsionarse... y ya sabes lo que eso significa. Son numerosos los vídeos en los que la gente se graba jugando a este juego mientras pega botes y gritos de pánico. Aquí podéis ver un gameplay en el que se recogen las 8 páginas.

Slenderman es un icono, un villano terrorífico gestado exclusivamente en internet, elevado por algunas mentes jóvenes y volubles al nivel de pseudo-leyenda urbana. Si los chavales de ahora se convierten en padres dentro de unos años y les cuentan a sus hijos que si no se portan bien y se adentran en zonas peligrosas, vendrá Slenderman a llevárseles, habrá engrosado las filas de seres míticos, monstruos, hombres del saco, sacamantecas y cocos que a lo largo de toda la historia, a través del folclore oral de multitud de culturas por todo el mundo, han advertido a los niños de las terroríficas consecuencias de ser desobediente y demasiado explorador. No desobedezcas a papá y mamá, no te alejes de su área de protección, no salgas de noche, no te adentres en el bosque.

Lo fascinante aquí -lamentable pero fascinante- es que las chicas de Waukesha ignoraron que se trataba de un personaje inventado (quizá no acudieron a las fuentes de información correctas, quizá no oyeron hablar sobre Something Awful) y entraron en el terreno de la creencia. Todo niño que se precie ha experimentado algo parecido. Aquí los padres son Creepypasta Wiki, y el ser mágico que te vigila durante todo el año y no te trae regalos en cierta fecha si te has portado mal, es un ser sin rostro que acepta sacrificios y, por qué no, vive en esa mansión abandonada que he visto en el bosque. Vamos a matar a nuestra compañera de clase.

Como pasa con todo, como ha pasado con los videojuegos, los juegos de rol o Marilyn Manson, los padres americanos se han lanzado, tras esta noticia, a preguntarse "¿Slenderman? ¿Slenderman? ¿Qué es eso? ¿Es un nuevo culto satánico? ¿Está internet pervirtiendo a mis hijos? ¿Están a salvo? ¿Por qué nadie pone control a esos sitios tan dañinos?". Preguntas más adecuadas serían "¿He educado a mis hijos de forma que distingan la realidad de la ficción?", o "¿Están demasiado inmersos en su propio constructo cultural?" o incluso "¿Está mi hijo como una puta cabra?".

Asi que Creepypasta Wiki ha tenido que lanzar un mensaje oficial aclaratorio para las voces censuradoras habituales: "Somos un sitio de literatura, no un culto satánico".

Hay algo cierto, y es que las obras de ficción pueden dar ideas a la gente inestable o influenciable. Puede que "Taxi Driver" no sea perjudicial o maligna en si misma, pero puede sugerirte que tienes que matar al presidente Reagan si ya traes el desequilibrio de casa.

Así que, padres, tranquilos. Slenderman no existe. No está manipulando las mentes de los niños a través de las pantallas de sus ordenadores cuando ustedes no están mirando. Es improbable que se repita un crimen como este.

Enlaces útiles:
Dos chicas apuñalan a una amiga para impresionar a Slenderman, un "coco" de internet (la sección de comentarios, como es habitual, da casi tanto miedo como el propio crimen)
Charges details Waukesha pre-teens' attempt to kill classmate
The Story of Slender Man, the Web Myth Invoked in a Brutal Stabbing
Girls Claim Slender Man Is Real, Accused Of Stabbing Friend 19 Times
Know Your meme

27/04/2011

Resurrect Dead

Alguien llamado Jon Foy decidió hacer un documental sobre los Mosaicos Toynbee, sobre los que escribí un artículo hace ya años. Recaudó financiación a través de donaciones en Kickstarter y no sólo obtuvo más de lo propuesto inicialmente sino que lo presentaron al festival de Sundance y ganó un premio al mejor director.

Aquí está el trailer.



Lo encontré en el blog OK: Great, donde dicen "No quiero reventaros el misterio..." por lo que deduzco que las investigaciones que llevaron a cabo los cineastas llegaron a esclarecer algo, pero por ahora no tengo más información sobre el misterio de estos mosaicos. Tendremos que mantener la esperanza de llegar a ver algún día este documental o al menos que alguien escriba sobre sus conclusiones en el artículo correspondiente de la Wikipedia.

31/01/2011

Murder ballads

Reflexionando un poco sobre las muder ballads (baladas de crímenes) llego a la conclusión de que cualquiera de las músicas extremas actuales (death metal, gangsta rap, punk, black metal...) en realidad es una mariconada.

¿Qué es más violento, oscuro y provocativo? ¿Jóvenes vestidos de negro, haciendo ruidos infernales de ultratumba con guitarras eléctricas, vociferando "fucks", metáforas de su desesperación interior o mensajes inequívocamente violentos como "let's just kill everyone and let your God sort them out" (Irresponsible hate anthem, Marilyn Manson)? ¿O lo será un señor de voz suave con una guitarra revitalizando para la memoria colectiva humana la historia de un auténtico crimen, narrar los últimos pensamientos de una chica a punto de ser ahorcada o hablar de una cabeza cortada de un cuerpo que jamás se llegó a encontrar? ¿Expresar tu desesperación con furia o contar con voz armoniosa historias que demuestran la ruina de ser humano?

Las murder ballads, baladas de crímenes, baladas de muerte, me parecen una parte del folklore fascinante, por el simple hecho de existir. Todos conocemos canciones sobre amor, desamor, ciudades y otros lugares, sentimientos felices o tristes, más o menos complejos, sobre mujeres y hombres. Pero resulta que también existen canciones sobre temas sobre los que se diría que a nadie le gustaría cantar, escuchar o recordar. Criminales, asesinatos, condenados a muerte. Y no estoy hablando de canciones siquiera del siglo XX. Estoy hablando de una parte del folklore bien arraigado y que viene de antiguo. De crímenes tan tristes que dejaron huella en la memoria de algún pueblo. Estoy hablando de muerte. Canciones sobre la muerte. Vete a la mierda, Slipknot, Marilyn Manson, podéis iros todos cogidos de la mano con los góticos del black metal.

La mayoría de las murder ballads tuvieron origen en tierras del viejo mundo como Escandinavia, Escocia y el Nuevo Mundo, y por supuesto se contagiaron al Nuevo Mundo a través de las venas del nuevo blues de los negros.

Me gustaría ampliar un poco el criterio bajo el que categorizar las murder ballads para poder presentar en este artículo una serie de grandes canciones que encajarían con la temática.

Ya os di a conocer en el anterior artículo los Extraños frutos de Billie Hollyday y creo que viene al caso recordarla.

Una murder ballad sin discusión sería Two sisters, aquí cantada por Tom Waits, hombre que gusta de excarvar en el folklore americano y el europeo, interesado tanto en el gospel como en las viejas canciones irlandesas.

(En la traducción voy a ahorrarme la repetición de los estribillos para ahorrar espacio y no desesperar al lector, porque la canción ya de por sí es larga).

There was an old woman, lived by the seashore
Una anciana vivía junto al mar
Bow and balance me
Inclínate ante mí
A number of daughters: one, two, three, four
Cierto número de hijas: una, dos, tres, cuatro
And I'll be true to my love
Seré fiel a mi amor
if my love will be true to me
Si mi amor me es fiel a mí

There was a young man come there to see them
un hombre joven vino a verlas
Bow...
There was a young man come there to see them
Un hombre joven vino a verlas
and the oldest one got stuck on him
Y la mayor se quedó prendada de él
And I'll be...

He bought the youngest a beaver hat
Él compró a la menor un gorro de castor
...
He bought the youngest a beaver hat
Él compró a la menor un gorro de castor
and the oldest one got mad at that
y la mayor entró en cólera
...
...

Oh, sister oh, sister let's walk the seashore
Oh, hermana, paseemos por la orilla
and see the ships as they're sailing on
a ver a los barcos navegar.

While these two sisters were walking the shore
Mientras estas dos hermanas paseaban por la orilla
the oldest pushed the youngest o'er
La mayor empujó a la menor de ellas

Oh, sister oh, sister please lend me your hand
Oh, hermana, oh, hermana, por favor, tiéndeme tu mano
and you will have Willy and all of his land
y tendrás a Willy y todas sus tierras

I'll never, I'll never will lend you my hand
Nunca, nunca te tenderé mi mano
(inclínate ante mí)
but I'll have Willy and all of his land
pero tendré a Willy y todas sus tierras.

Some time she sank and some time she swam
A ratos nadaba y a ratos se hundía
untill she came to the old mill dam
hasta que llegó hasta la presa del viejo molino

The miller, he got his fishinghook
El molinero tomó su garfio
and fished that maiden out of the brook
y pescó a la doncella del arroyo

Oh, miller oh, miller here's five gold rings
Oh, molinero, aquí tienes cinco anillos de oro
to push the maiden in again
por hundir a la doncella de nuevo

The miller received those five gold rings
El molinero recibió aquellos cinco anillos de oro
and pushed that maiden in again
y hundió a la doncella de nuevo

The miller was hung in the old mill gate
Colgaron al molinero en el puente del viejo molino
for drowning little sister Kate
por ahogar a la pequeña hermana Kate

Where did you sleep last night quizá sólo insinúa sutilmente un crimen, pero igualmente nos habla sobre una cabeza hallada sin cuerpo, bosques oscuros y vientos fríos. Se desconoce su autor original y ha sufrido multitud de interpretaciones y versiones, pero quizá la más conocida e intensa sea la realizada por Kurt Cobain para el mítico MTV Unplugged de 1993, que le aporta justo el tremor y la desesperación de su voz rota que le hacía falta a la canción para ser perfecta.
My girl, my girl, don't lie to me,
Tell me where did you sleep last night.

In the pines, in the pines,
Where the sun don't ever shine.
I would shiver the whole night through.

My girl, my girl, where will you go?
I'm going where the cold wind blows.

Her husband, was a hard working man,
Just about a mile from here.
His head was found in a driving wheel,
But his body never was found.

Niña mía, niña mía, no me mientas
Dime dónde has pasado la noche.
Entre los pinos, entre los pinos
donde el sol jamás brilla
temblaré toda la noche

Niña mía, niña mía, ¿dónde irás?
Me voy a donde sopla el viento frío.

Su marido trabajaba duro
A sólo una milla de aquí.
Su cabeza fue encontrada sobre el volante,
Jamás fue encontrado su cuerpo.

Como escarpias, en fin...


The maid freed from the gallows no habla de un asesinato, pero sí de una joven que espera en la horca y le suplica al verdugo que espere apenas un minuto, porque cree ver llegar a sus familiares con oro para pagar la fianza. Desde ya os puedo ir diciendo que los familiares no traen buenas noticias. También ha recibido diferentes títulos y versiones en diferentes países durante siglos, siendo incluso interpetada por Led Zeppelin, que la llamaron "Gallows Pole". Esta canción me resulta estremecedora sobre todo por el tono de voz trémulo y agudo del artista, en este caso John Jacob Niles, potenciado por la ausencia de música. Su interpretación fue muy bien utilizada en "Mr Lonely", película de unos de mis directores de cine favoritos: Harmony Korine.

Hangman, hangman,
Slack your line,
Slack it just a while,
'Cause I think I see my mama comin',
Travelin' many a mile,
Travelin' many a mile.

Mama, mama, mama,
Did you bring gold
For to pay this hangman's fee,
Or did you come to see me swingin'
High from this hangman's tree,
High from this hangman's tree?"

Verdugo, verdugo
arroja tu cuerda
arrójala sólo un momento
porque creo que ve a mi madre viniendo
viajando muchas milllas.

Mamá, mamá
¿has traído oro
para pagar la fianza a este verdugo
o has venido para ver cómo me balanceo
desde lo alto de este árbol del ahorcado?

Daughter, daughter, daughter,
I brought you no gold
For to pay that hangman's fee,
But I came to see you swingin', swingin'
High from this hangman's tree?

Hija, hija, hija
No traigo oro
para pagar la fianza al verdugo
sino que vengo a verte balanceándote, balanceándote

La estrofa se repite con el padre, que tampoco trae oro, y por último viene su amante.

'Cause I think I see my lover comin',
Porque creo que veo a mi amante venir

"Darlin', darlin', darlin',
I brought you that gold
For to pay that hangman's fee,
'Cause I don't want to see you swingin', swingin'
High from no hangman's tree,
High from no hangman's tree."

Mi amor, mi amor, mi amor,
Te traigo ese oro
para pagar la fianza al verdugo,
porque no quiero verte balanceándote, balanceándote
desde lo alto de ese árbol del ahorcado.

Al menos alguna de estas canciones tiene un final feliz.

Y por último una tan famosa que llegó a convertirse en himno extraoficial de Australia, el himno de la gente llana: Waltzing Matilda. Si alguna parte remota de vuestro cerebro de repente chisporrotea y no sabéis identificar por qué, tranquilos. Es posible que la hayáis oído antes en alguna parte, y si rondáis los 30 años, seguramente la oísteis cada vez que empezaba un capítulo de una serie infantil de los 80 llamada "El Valle Secreto".

La letra incluye tantas palabras del dialecto australiano que sus interpretaciones suelen ir precedidas por una explicación del artista de turno, para que el público no se pierda demasiado. No hay una explicación definitiva de lo que significa "waltzing Matilda". Se dice que se en alemán auf der Walz significa vagabundear para aprender técnicas de diferentes maestros para volver a los tres años al hogar. Se dice que en las fiestas los vagabundos bailaban el vals (waltz) con sus hatillos, a falta de mujeres, a las que les podrían poner nombres como Matilda.

Pero la explicación que más me gusta es una que leí una vez en un foro de cuyo nombre no quiero acordarme, porque estaba lleno de frikis gilipollas y regentado por otro fiki gilipollas gordo que se gana la vida haciendo porno ridículo.

La canción narra la historia de un vagabundo que roba una oveja para poder comer, y al ser apresado por las autoridades, prefiere saltar al agua y ahogarse antes que ser castigado injustamente. Así que si alguna vez desafías a unas autoridades que defienden los ingentes bienes de los ricos ante las necesidades de los pobres, enhorabuena, estarás waltzing matilda, bailando un vals con Matilda.

Once a jolly swagman camped by a billabong,
Under the shade of a coolibah tree,
And he sang as he watched and waited 'til his billy boiled
"You'll come a-Waltzing Matilda, with me?"

Waltzing Matilda, Waltzing Matilda
You'll come a-Waltzing Matilda, with me
And he sang as he watched and waited 'til his billy boiled
"You'll come a-Waltzing Matilda, with me?"

Down came a jumbuck to drink from the billabong,
Up jumped the swagman and grabbed him with glee,
And he sang as he stowed that jumbuck in his tucker bag,
"You'll come a-Waltzing Matilda, with me".

(estribillo)

Up rode the squatter, mounted on his thoroughbred,
Down came the troopers, one, two, three,
"Where's that jolly jumbuck you've got in your tucker bag?"
"You'll come a-Waltzing Matilda, with me".

(estribillo)

Up jumped the swagman, leapt into the billabong,
"You'll never catch me alive," said he,
And his ghost may be heard as you pass by the billabong,
"You'll come a-Waltzing Matilda, with me".

Waltzing Matilda, Waltzing Matilda
You'll come a-Waltzing Matilda, with me
And his ghost may be heard as you pass by the billabong,
"You'll come a-Waltzing Matilda, with me?"

Una vez un alegre vagabundo acampó junto a una laguna,
Bajo la sombra de un eucalipto,
Y cantaba mientras miraba y esperaba que su tetera hirviera.
"¿Quién vendrá a vagabundear conmigo?"

A vagabundear, a vagabundear
¿Quién vendrá a vagabundear conmigo?
Y cantaba mientras miraba y esperaba que su tetera hirviera
"¿Quién vendrá a vagabundear conmigo?"

Y así llegó una oveja a beber de la laguna,
Saltó hasta ella y la agarró con alegría,
Y cantaba mientras escondía la oveja en su alforja,
"Tú vendrás a vagabundear conmigo".

A vagabundear, a vagabundear
"Tú vendrás a vagabundear conmigo"
Y cantaba mientras escondía la oveja en su alforja,
"Tú vendrás a vagabundear conmigo".

Cabalgó el colono, montado en su pura sangre,
Y así llegaron los soldados, uno, dos, tres,
"¿Dónde está la alegre oveja que usted tiene en su alforja?"
"Tú vendrás a vagabundear conmigo".

(estribillo)

Brincó el vagabundo, saltando hacia el río,
"Nunca me capturaréis vivo", gritó él,
Y su fantasma puede ser oído al pasar por la laguna,
"¿Quién vendrá a vagabundear conmigo?"

A vagabundear, a vagabundear
"¿Quién vendrá a vagabundear conmigo?"
Y su fantasma puede ser oído al pasar por el río,
"¿Quién vendrá a vagabundear conmigo?"

Y eso es todo por hoy. ¡A bailar el vals!

02/09/2009

Cómo hacer mosaicos Toynbee


¿Recordáis un post anterior en el que hablé de los misteriosos mosaicos Toynbee? Pues Becky Stern y Matt Mechtley nos explican cómo fabricarlos nosotros mismos. Los materiales usados son:

-Plancha de linóleo.
-Tijeras o tenazas.
-Cola de carpintero.
-Rellenador de grietas de asfalto.
-Papel.

Via Urbanprankster.
Fuente: Make.

26/09/2008

Creepy Wikipedia articles

Mis adicciones y obsesiones no me dan miedo, pues sé que van por épocas, y toda época tarde o temprano acaba. Una de mis épocas recientes fue la de frecuentar el board /x/ de 4chan, y aun me sigo pasando de vez en cuando. Allí se trata de cualquier tema paranormal, siniestro o terrorífico, siendo los más populares la "gente de las sombras", conspiranoias, el gran colisionador de hadrones, el año fin del mundo que conocemos previsto para el año 2012 según el calendario maya, y una supuesta operación llamada New World Order que aun no tengo claro de qué va, pero que al parecer incluye movilizar a millones de norteamericanos a campos de concentración.

En /x/ es bastante frecuente la creación de un hilo para recopilar artículos de la wikipedia que tratan sobre temas inquietantes, misterios sin resolver y cosas que en general consiguen hacerte mirar detrás tuya por si acaso. De hecho es tan frecuente que se creó Wikibri/x/ como directorio wiki de todos esos artículos. Gracias a este tipo de hilos y a Wikibri/x/ he llegado a conocer historias que darían cada una para un post en este blog y que no recomiendo leer a altas horas de la madrugada.

(Los artículos enlazados a continuación están en inglés).

El hombre sonriente: al igual que Mothman suele aparecer en escenarios de avistamiento de OVNIS, por lo que parece implicado en ellos de alguna manera. Es enormemente alto, va cubierto de un material reflectante, no tiene pelo, nariz ni orejas, pero sí unos ojos pequeños y redondos muy separados y una enorme sonrisa.

El caso de las máscaras de plomo: el 20 de agosto de 1966 fueron encontrados en una colina de Niterói (Río de Janeiro) los cuerpos sin vida de dos jóvenes electricistas: Manoel Pereira da Cruz y Miguel José Viana, muy próximo el uno al otro. No se hallaron vestigios de violencia ni sustancias tóxicas. Vestían unos impermeables sobre unos trajes y unas máscaras de plomo como las utilizadas para proteger del calor o la radiación. Junto a ellos había una botella de agua y dos toallas. Se encontró un bloc de notas con dibujos y números, y el siguiente texto: "16:30 Estar en el lugar acordado. 18:30 Ingerir cápsulas, después del efecto proteger los metales esperar señal para las máscaras".

El panteón de los Chase: en el siglo 19, en las Barbados, el panteón de la familia Chase fue abierto en varias ocasiones para sepultar al último familiar difunto. Cada vez aparecían cambiados de sitio todos los ataúdes menos uno. Después de depositar cada ataúd, el panteón se había sellado. Finalmente fue abandonado.

Bunnyman: al parecer hay dos testimonios de encuentros reales con Bunnyman en Fairfax County (Virginia, EEUU), a partir de los cuales ha evolucionado toda una leyenda urbana. En 1970, según periódicos de la zona, una pareja fue atacada por un hombre vestido con un traje de conejo, que les acusó de invadir una zona privada, y atravesó su parabrisas con un hacha. Tras un par de avistamientos más de este personaje, fue evolucionando hasta convertirse en un asesino que vuelve cada noche de halloween para destripar niños desobedientes o entrometidos y colgarlos del Bunnyman Bridge. El sujeto nunca fue encontrado.

La interferencia Max Headroom: en noviembre de 1972 alguien consiguió interrumpir las emisiones de las cadenas de televisión WGN-TV 9 y WTTW 11. Era un sujeto disfrazado de Max Headroom, un personaje famoso por aquel entonces que había aparecido en un programa musical, un anuncio de Coca-Cola, una película y una serie. Este hacker nunca fue encontrado y aun debe estar partiéndose de risa. (Video del primer incidente, video del segundo).

Si queréis ver los hilos de /x/ de los que he obtenido el material para este post, tomad esto y esto.

19/09/2008

Los mosaicos Toynbee

Parecen haber testimonios de encuentros con los mosaicos Toynbee desde mediados de los 70, quizá 1973. La primera referencia oficial fue en los medios fue en 1983, cuando el diario Philadelphia Inquirer publicó un breve comentario sobre algún tipo de grupo, la Minority Association, asentado en Philadelphia que, encabezado por un carpintero llamado James Morasco, intentaba interesar a los medios en un plan para resucitar a los seres humanos muertos en el planeta Júpiter.

La mayoría de estos mosaicos se han ido encontrando en intersecciones de calles en zonas de negocios de Nueva York y Philadelphia, aunque han aparecido por todo Estados Unidos: Baltimore, Aberdeen, Edgewood, Washington, Columbus, Toledo, Cincinnati, Cleveland, Boston, Chicago... Y no sólo en los USA. Se sabe que algunas de estas placas se han visto en Buenos Aires, Río de Janeiro y Santiago de Chile, que es lo más lejos que parecen haber llegado desde su punto de origen. En ocasiones se las ha encontrado también colocadas en autopistas.

En una ocasión Justin Duerr, seguidor de este fenómeno, encontró una de ellas puesta recientemente y pudo analizarla. Las conclusiones de este análisis y otros realizados hablan de plantillas de linóleo, mezcladas con pegamento y pasta para rellenar grietas, que son colocadas por la mañana temprano en la carretera y cubiertas con cartón alquitranado. El calor del sol y la presión de los neumáticos de los coches que pasan contínuamente parecen incrustar estas placas poco a poco en los huecos del asfalto, retirándose por sí sólo el cartón alquitranado y descubriendo el mensaje.

El gran interrogante que ronda a estas placas, sin embargo, no es su manufactura, sino su mensaje, que se repite insistentemente, quizá como intento de sembrar una idea o mensaje en la población. Tradicionalmente, un mosaico Toynbee ha constado de cuatro breves líneas:

TOYNBEE IDEA
IN KUBRICK'S 2001
RESURRECT DEAD
ON PLANET JUPITER.

Que se podría intentar traducir al español como "La idea de Toynbee/ en el 2001 de Kubrick/ resucitar a los muertos/ en el planeta Júpiter". En ocasiones cambiaba alguna palabra, o el autor se permitía incluir mensajes al margen llenos de advertencias paranoicas a presuntos perseguidores. Un grupo de cuatro placas fue encontrado una vez en la 16 con Chestnut Street, en Philadelphia, en el que, con unas letras cursivas casi ilegibles, se componía un mensaje sobre -y quizá hacia- los supuestos enemigos del autor:
John Knight Ridder es el demonio judío matón de Philadelphia que ha odiado este movimiento durante años, se lleva dinero de la mafia para hacer que la mafia quede bien en los periódicos y así tener a la mafia en el bolsillo. John Knight envió a la mafia a matarme en mayo de 1991 [ilegible] periodistas [ilegible] y luego fanfarronearon sobre mi muerte y el gran poder destructivo de Knight Ridder. [frase que no sé traducir].

Aseguré la casa con puertas blindadas y abandoné el país en Junio de 1991.

Abogados de la NBC y oficiales de seguridad del Rockefeller Center amparándose fraudulentamente en la Ley de Libertad de Información todos ellos [ilegible] órdenes a ejecutivos de la NBC que hicieron que el abogado del distrito hiciera que el FBI hiciera que la Interpol iniciaran una operación para localizarme en Denver Inglaterra.

De vuelta en casa el Inquirer hizo que idiotas del sindicato de su propia unión de trabajadores [ilegible] a un "periodista deportivo". Los cuales impunemente rompieron los faros y ventanas del mi coche en el barrio, además de los hombres que están fuera de mi casa. Siguen aparcados ahí esperándome.

El grupo "W" de la NBC CBS Westinghouse, Time, Time Warner, Fox, Universal todos ellos del "Culto del Demonio" cada uno era Mucho peor que Knight-Ridder todos ellos demonios judíos.[...]
La placa encontrada en Santiago de Chile mencionaba una dirección: "Toynbee A.2624 S. 7th Philadelphia, PA.19148-4610 USA". Los habitantes de ese domicilio han negado saber nada sobre el caso y están hartos de que les pregunten.

¿Pero qué querían decir los mosaicos Toynbee? Analizando los distintos conceptos que se mencionan en ellos se pueden llegar a varios datos intersantes:

·La "idea de Toynbee" podría contenerse en el libro "Experiencias", de Arnold Toynbe, en el que se afirma:
La naturaleza humana le presenta a las mentes humanas un enigma que aun no han podido resolver y, por lo que sabemos, nunca podrá. La dicotomía del ser humano en alma y cuerpo no es una cuestión de experiencia. Nadie ha sido, ni ha conocido, un alma humana sin un cuerpo. Alguien que acepte, como yo hago, la concepción científica actual del universo, encontraría imposible creer que una criatura viviente, una vez muerta, puede volver de nuevo a la vida; pero si contemplase esta creencia, estaría pensando de un modo más científico si pensase en términos cristianos de resurrección psicosomática que en los términos chamanísticos de un espíritu sin cuerpo.
·Ray Bradbury escribió un cuento de ciencia ficción titulado "The Toynbee convector", en que aludía a la idea de Toynbee de que la humanidad debería ir al encuentro del futuro lo más rápido posible marcándose como rumbo sus ideas de un mundo mejor, siempre lejanas un poco más allá. En este caso el objetivo del humanidad sería colonizar Júpiter para sobrevivir o quizá para conseguir algo incluso superior.

·El relato de Arthur C. Clarke "Jupiter V" menciona en varias ocasiones a Toynbee y tiene ciertos elementos en común con su novela "2001, una odisea espacial", en la cual se basó Kubrick para crear su película.

·En 1983 David Mamet escribió y emitió una representación radiofónica, titulada "4 A.M." en la que un oyente llama a un programa para exponer sus idea de colonizar Júpiter y poder resucitar allí a los muertos. Larry King interpretó al oyente. Lo curioso es que algunos investigadores del fenómeno afirman que esta situación está inspirada en la realidad, ya que tiempo atrás el propio autor de los mosaicos llamó al programa de Larry King para exponer sus teorías.

James Morasco falleció en 2003, pero actualmente siguen apareciendo nuevos "mosaicos Toynbee" por Estados Unidos, con ciertas variaciones de letra, tamaño y formato.
Hay enmarcha un documental sobre esta historia.


Enlaces de interés:
Resurrectdead: un sitio muy completo que contiene mucha información y montones de fotos de placas Toynbee.
What is it?: lo que parece un mirror de una página cuyo contenido más interesante es la amplia lista de lugares en los que se han encontrado placas.
Fotos en Flickr con la etiqueta "toynbee".